求中国古代赫赫有名的女将军

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秦良玉

秦良玉(1574～1648年)  ，字贞素
。明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军 、军事家
、抗清名将。四川忠州（今属重庆忠县）人 。石柱宣慰司掌印
。

《明史》、《南明史》等史书记载到：良玉为人饶胆智
，善骑射，料敌如神 ，兼通词翰，仪度娴雅。自幼从父秦葵习文练武 。万历二十年
，嫁石柱宣抚使马千乘为妻，建立一支“戎伍肃然 ”为远近所惮的“白杆兵
”。万历二十七年 ，与其夫千乘参加平播州之战
，扼贼邓坎
。“贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之 ，追入贼境
，连破金筑等七寨 。偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众” ，为南川路战功第一
。后马千乘冤死云阳狱中
，因子年幼代袭其职。天启元年，她派兄弟秦邦屏 、秦民屏远赴辽东抗击后金 ，在浑河以万余人抵敌数万人
，杀敌数千人 。浑河血战后，秦良玉率领三千白杆兵镇守榆关（山海关） ，明熹宗诏加其二品服
、赐“忠义可嘉 ”匾额
。同年，永宁宣抚奢崇明叛
，适逢良玉回川，奢遣使结盟 ，良玉斩使留银
，复新都，解成都之围。克二郎关、佛图关 ，复重庆 。封夫人
，赐诰命，复授都督佥事 ，充总兵官
。因病命民屏等参加平贵州安邦彦叛乱。大破邦彦
，民屏战死役中 。崇祯三年，奉诏勤王 ，参与收复永平等四城之战
，崇祯帝优诏褒美赐四诗旌其功，并诰封一品夫人 ，授都督同知，挂镇东将军印
。崇祯四年,在保卫大凌河筑城战斗中
，再建“首功
”。七年二月，贼攻百丈关 ，官军败没
，六年，良玉自京师还 ，专防川东 。马祥麟 、张凤仪、秦翼明留守京师。后良玉又在夔州（奉节）打败张献忠
，使之退走湖广
。十三年大败罗汝才，斩其魁东山虎 ，夺汝才大旗
，擒其渠副塌天。崇祯十七年，督师杨嗣昌尽驱贼入川 。 张献忠
、罗汝才联军再犯四川 ，因川抚邵捷春不用其计
，以致全川沦陷，秦良玉退回石柱
。清军入关南下,狼烟四起 ，遍地干戈，秦良玉不屈
，坚持抗清,被南明隆武帝加封为太子太保、忠贞侯。其后，永历帝亦加封其太子太傅 、四川招讨使 ，仍以镇东将军督兵靖川 。永历二年（清·顺治五年）去世
，享年75岁，谥号忠贞
。

唐赛儿

唐赛儿(1399～?) ，女
，卒年不详，明代农民起义首领 ，蒲台县西关（今滨州市蒲城乡）人。明初
，成祖从南京迁都北京，大修宫殿 ，又组织人力
，南粮北调，还开挖运河 ，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重 。唐赛儿以白莲教为名义
，自称“佛母”，秘密往来于益都
、诸城、安丘 、莒州
、即墨、寿光等州县 ，借传白莲教发动群众
，组织起义力量
。 1420年（明永乐十八年），组织农民军数千人 ，于青州卸石棚寨起义。起义后
，全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军，青州以东各地人民纷纷响应 ，大小数十支起义军
，和卸石棚起义军联为一起，共约万人 ，分兵攻打宫州
，日照 、诸城
、寿光、安丘 、郎墨等州县，“毁官衙
、烧仓库 ” ，杀富济贫，官吏纷纷逃命
，告急文书传至京师 。唐赛儿抓住柳升狂妄轻敌的弱点，派人到敌营诈降 ，柳升信以为真
，起义军趁机于夜间向防备薄弱的敌大本营猛攻，打乱了敌军 ，刘忠中箭毙
。天亮后
，柳升得知中计，带领大队人马前来攻打 ，赶到山寨时
，起义军已经转移。唐赛儿安然脱险，使明成祖十分恼火 ，一方面严惩地方官员
，又令各地缉拿唐赛儿 。后怀疑唐赛儿削发为尼，逮“天下出家妇女 ，先后几万人”，但“赛儿卒不获
，不知所终
”。今在她的故乡旧址蒲湖主岛上建有“唐赛儿纪念祠”，并在附近的滨州黄河大桥北端建有她的戎装塑像
。

平阳公主

平阳公主（？年——623？年）唐高祖李渊的第三个女儿 ，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。她是一个真正的巾帼英雄
，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们 。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载
。

毛氏

符登妻毛氏,符登系前秦主符坚族孙,符坚死后，率前秦残余军队与姚苌继续周旋 ，他的妻子毛氏美而壮勇善骑射
，她率的军队被姚苌军包围，营垒陷 ，犹弯弓跨马
，率壮士数百与姚苌军交战，杀贼七百 ，终因众寡不敌
，为姚苌所俘，姚苌悦毛氏有姿色 ，欲纳之，毛大骂姚苌
，苌怒而杀之。

荀灌

荀灌（303-？），西晋颍川临颍（今河南临颍县）人 ，是我国古代智勇双全的女英雄 。她13岁时
，便做出了一件惊天动地的大事情
。荀灌的父亲荀崧，是襄阳太守。他在任上做了一些受老百姓欢迎的事 ，同时也得罪了一些人 。部下杜曾对荀崧不满
，为报私仇，经过一番密谋策划 ，发动了一场叛乱
。杜曾突然带领重兵包围了襄阳城
，扬言破城之后要杀掉太守荀崧，还要杀尽那忠于太守的人。荀崧公正无私 ，为官清廉
，深受襄阳老百姓爱戴，他们和守军一起拼命抵抗 。杜曾每天指挥部下攻城 ，死伤无数，仍不罢手
。双方对峙日久
，城里粮草一天比一天减少，守城的军民死伤人数一天比一天增多。荀崧心急如焚 ，对部下说：“坐以待毙是不能持久的 。只有派人突围出去
，向平南将军石览求援才行。我待他不薄，只要他知道我的危急处境 ，必定会发兵来救襄阳
。 ”话虽这样说
，可是，那众多的叛军重重包围 ，连一只鸟儿也难飞出城去
，怎样突围求救呢？两天过去了，还没有一个人自告奋勇突围搬救兵。情势更危急了 ，荀崧决定自己突围求援 。众将士不让太守去
，一个个苦苦相劝
。这时，13岁的小女儿荀灌推开众人 ，走上前来。她说：“父亲重任在身，正在带领襄阳军民战斗 。你是头儿
，怎可随便离开？还是让女儿突围求援吧
。
”父亲知道女儿从小跟着自己习武，早就练出了一身好功夫 ，刀枪剑戟也很娴熟
，但是担心她人小力单，难当大任。荀灌急了 ，恳求说：“襄阳危在旦夕
，难道我们都情愿等死不成？灌儿虽然年幼，却有破敌妙法 。” 荀崧不以为然地说：“那你就说说看 ，是何妙法？ ” 荀灌说：“叛军攻城太急
，几天以来已经疲劳不堪
。我已经观察到了，他们白天组织还算严密 ，到了夜间
，防守便松弛了。我只要带领少数武艺高强的军士，乘其不备 ，深夜突围，又有何难？
”荀崧答应了她的请求
，下令选拔精悍骁勇的军士，随荀灌突围 。深夜 ，荀灌手执利剑和十几个武士骑马冲出城外
。叛军都在睡大觉。等巡哨的发现时
，荀灌已冲出包围 。荀灌一行急驰而去，很快到了平南将军驻地。石览问明情况后 ，便说：“你们先吃饭休息
，等会儿再商量破敌之计
。”荀灌不肯吃饭，生气地说：“将军 ，您没听人说
，救兵如救火吗？还是请迅速发兵，解救襄阳城吧。 ”石览说：“叛军兵力雄厚 ，只靠我的军队恐怕一下子难以击垮他们
，必须请求南中郎将周访同时出兵，合力破敌 。
”荀灌说：“我这就写一封求援的书信
。”她代替父亲写信件 ，请石将军派人速送周访。信上写着：“万一襄阳失守，叛军必然气焰更加嚣张
，倾巢而犯近邻，将军必将首当其中 ，那时灭顶之灾在所难免 。如将军肯发兵援救襄阳
，平南将军石览愿同将军结为兄弟，共同举兵 ，合力击破杜曾叛军
。 ”周访被信中的道理说服了
，马上派儿子周抚带精兵三千，和石览的援军一起 ，飞驰襄阳。荀崧见援兵已到
，率城里守军冲杀出来 。杜曾两面受攻，虽奋力抵抗 ，仍伤亡惨重
。他见势不妙
，仓皇撤兵而去。襄阳军民得救了 。荀崧亲自到城外迎接平南将军石览和周抚，感谢他们的援救
。石览将军拉着荀灌的手 ，对荀崧说：“您有这样一个智勇双全的好女儿，真是令人羡慕。
”周抚也说：“襄阳解围
，百姓得救，小荀灌应该是第一个有功之臣 ，可敬可敬！”

妇好

妇好是商代著名君主--武丁的妻子,一位母仪天下的王后(当时没有"皇帝"一说),她出身贵族,而且非常美丽.深受武丁宠爱.早先妇好的军事才能并未表现出来,因为无论如何一位王后经常出入军营是不正常的.偶然的一次机会,使国王明白了原来他的妻子还是一位优秀的将军. 一次商朝遭到东面的"鬼方"袭击.商军主力全部都调到那里,不料在战况紧急之时,西面的羌人趁火打劫,武丁心急如焚,此时妇好请求带兵出征,武丁不同意,一个王后怎么可以去打仗呢?但最后不知怎么的居然同意了,于是妇好带着从牢里放出的数千囚犯(当时用犯人充当士兵是常有的事),迎头痛击羌人,居然取得了胜利.从此武丁对他的王后刮目相看了,从此以后,妇好东征西讨,接连征服了朔方,羌人,夷人,鬼方,西戎等民族,大大扩张了商朝的版图.武丁还把他最信赖的将军--郅湄交给她指挥. 但是由于积劳成疾,妇好很早就去世了,留下4个儿子,武丁下令举行国葬. 妇好
，生卒年不详，名好 ，“妇 ”为亲属称谓 。即铜器铭文中所称之“母辛”。商代著名女将
，商王武丁的诸妇(妃嫔)之一，中国第一位有才能的女统帅
。

在古代 ，女犯人“骑木驴
”游街示众的时间长度通常不会超过三个时辰
，一般自辰时初示众到午时为止。而由于女犯必须用力绷紧双腿以抵抗下体和肛门处的压力，所以行刑前将她们从“木驴”上解下来时 ，没有一个能够自己站起来 。此时
，受刑的女犯人被坚硬的木橛子捣烂了子宫和内脏，大都是气息奄奄 ，昏死过去
。这些女犯人在游街示众之后，一般还会在刑场上继续示众其赤裸的身体
，直到正式执行死刑。

清朝晚期，清朝统治者在镇压太平天国起义的时候 ，对于被俘虏的太平军得女兵也采取这种惨无人道、灭绝人性的“骑木驴 ”酷刑 。1860年6月13日《华北先驱报》上就发表一封目睹清兵凌迟太平军俘虏的信件
。这封信件的主要内容是：在太仓被占领的次日
，上午11时光景，有一大批太平军俘虏被押送到卫康新附近清军营地。这批太平军俘虏中 ，有男有女
，有老有少，从刚出世的婴孩 ，到八十岁蹒跚而行的老翁
，从怀孕的妇人，到十至十八岁的姑娘 ，无所不有 。

清军把这些妇女和姑娘
，交给一批流氓强奸，然后拖回来让她们“骑木驴
”
。有些少女 ，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服
，然后用刀直剖到胸口。这些刽子手做剖腹工作，能不伤五脏 ，并且伸手进胸膛
，把一棵冒热气的心掏出来 。还有很多吃奶的婴儿，也从母亲怀里夺去剖腹
。这些太平军俘虏 ，最后有的被剖腹杀害
，有的遭凌迟处死。

由此不难看出，“骑木驴”也罢 ，“铁莲花 ”也好
，无疑都是古代历史上最惨无人道 、灭绝人性的残酷刑罚，是人性恶念最典型最集中的体现 ，在古代男权主义统治下的社会
，女人的命运和结局大都是十分悲惨的，尤其是被男人们认为犯了什么错误的女人 ，不仅要遭到封建统治者的肆意摧残 。而且成为男人们集体发泄的对象。

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