明朝有记载却消失的凤冠

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九龙九凤冠非常珍贵
，早在2002年就已经被定为禁止出国展览的文物之一 。为何它在文物界会有如此高的殊荣呢？一是因为，它保存还非常完好；二是因为凤冠本身的用料就非常昂贵；三是最重要的一点 ，那就是有着超高的历史地位
，它是明代孝端皇后（明神宗之后，也是我国历史上在位期限最长的皇后）的凤冠。

九龙九凤冠 ，顾名思义
，就是凤冠上会有九龙跟九凤
。九龙在凤冠的前面，用黄金打造 ，旁边点缀着八只金凤
，冠尾还有一只。金龙跟金凤的嘴里都衔着珠滴，走起路来时 ，可以像步摇一样晃动起来
，动静皆美 。

冠身用漆竹扎成，表面覆盖丝帛面料 ，除了九龙九凤外，冠上还有很多的红蓝宝石跟五千多颗珍珠
，可谓金翠交辉，富贵无比
。

此冠还集结了穿系 、花丝、镶嵌
、点翠等多种工艺。其中难度最大的是点翠 ，因为需要点翠的样式有很多
，像有翠凤、翠花 、翠云等，而且这些样式的形状还都很复杂 ，但做出来的效果却极好
，仔细看，每一笔划都是精雕细琢 。可见此冠工艺价值之高
。

此冠是在1957年在明定陵地宫被发现的。被发现时 ，孝端皇后的棺木还被保存得非常完好
，也因此，咱们才能见到如此完整的凤冠 。地宫里一共出土了两千多件文物 ，有衣物织品
、金银铜器、瓷玉石器等
，当然还有很多的珠宝钱币
。九龙九凤冠便是此时出土的文物之一，只不过刚被发现时 ，冠身上的翠珠已经散乱，是经过考古人员的修复后
，才形成现在这样的九龙九凤模样。

明孝靖皇后，被赏历史最美「  ”凤冠” ，但她却一次也没戴过

凤冠
，这应该是最能够体现古代婚恋嫁娶的物品了吧！我们常常都说凤冠霞帔，但真正的凤冠却是我们很少看到的 。而今天 ，我们就来看看这隋朝
，明朝和清朝三朝的凤冠
。在这些凤冠中，我们来品一品古代皇后的雍容华贵 ，也感受一下她们不为人知的凄凉与难过！

首先
，我们来说隋朝的凤冠，这顶凤冠被叫做“隋萧皇后凤冠
”。这是一顶出土于隋炀帝与萧皇后的合葬墓中 。因为是被埋着出土的文物 ，所以
，为了修复这顶凤冠，也费了很大的力气 ，但值得我们庆幸的是，在这个凤冠中
，我们看到了隋唐时期的鎏金技术，看到了那个时代的棉花利用等等 ，这都是值得我们肯定的。

但其实
，这顶凤冠的背后也有着萧皇后的心酸
。萧皇后是隋炀帝的妻子，却在隋末经历了各种奔波以及被挟持。到了最后 ，她被唐太宗照顾
，算是晚年安好了 。在她去世之后，当时的唐朝以皇后的礼制安葬了她 ，所以才会出现这一顶凤冠
。你说说
，这样的人生对于萧皇后来说，是不是有些凄凉呢？

说完隋朝的凤冠 ，我们就来说说明朝的凤冠。要知道
，凤冠霞帔这个词就是从明朝开始的，所以 ，明朝的凤冠那真的不是一般的存在了 。这顶明朝皇后的凤冠名叫孝端皇后凤冠
。这顶凤冠一看就是一件不得了的文物，在这个凤冠上面
，我们可以清晰的感受到明朝规定中的九龙四凤景致。而且，在这顶凤冠之中 ，还可以看到景致的翠鸟羽毛
，以及众多的珍珠和宝石，可以说 ，论美
，这顶凤冠绝对可以赢的 。

当然，对于孝端皇后来说 ，即便拥有这样的凤冠
，也无法改变她的人生
。她是万历的皇后，却不是一个被爱着的人。纵然是做皇后 ，她也是处处谨小慎微
，一生没有孩子，最后凭着自己的孝慈成为了人们心中一个明媚的皇后 。

而最后一个风光 ，就是清朝的凤冠
。这个凤冠名叫“貂皮嵌珠皇后冬朝冠”是典型的清朝顶冠的样子。这是一个圆形的冠式，在上面
，有貂皮，有朱纬 ，还有三只金累丝做成的凤在顶上
，可以说，这是非常让人惊艳的 。这顶凤冠究竟是哪位皇后的 ，这已经无法考证的
，但是我们可以知道的是，这顶凤冠的制作工艺也是非常不错的。

凤冠霞帔是谁允许平民穿的?

孝靖皇后的十二龙九凤冠冠上饰十二龙凤 ，正面顶部饰一龙
，中层七龙，下部五凤：背面上部一龙 ，下部三龙；两侧上下各一凤
。 孝靖皇后王氏
，十三岁作为宫女被选入宫，一直在慈宁宫侍奉万历皇帝的母亲李太后。王氏一直兢兢业业 ，可以说还是得到太后的好感的 。 有一天，万历去慈宁宫给李太后请安
，王氏打了水此后万历洗手，结果万历不知怎的一是兴起 ，见四周无人
，就临幸了王氏
。 这种故事在古代宫中很多，有的运气好的宫女有机会可以留在皇帝身边继续服侍皇帝 ，但是也有不少宫女事后就人间蒸发了
，有的结局很凄惨。 而王氏显然就是幸运的那个，事后不久 ，王氏就怀了孕 。 结果这个事情被李太后知道后
，李太后大为欢喜
。可是万历居然不承认，李太后哪来万历的「 ”起居注
” ，万历无奈才承认了。 也是在李太后的逼迫下
，王氏被奉为恭妃 。 李太后为什么这么重视王氏，或者说重视这个孩子 ，一个是因为王氏一直是自己身边的宫女，同时
，万历皇帝李太后老了，迫切的想要一个孙子
。在这件事儿之前 ，万历皇帝因为张居正管的太严了而给李太后倒苦水
，李太后只是说了早点生孩子，这么一句话就没有下文了 ，当时的万历连婚都没有结
，怎么可能会有孩子？ 这不，王氏的孩子来的这么及时。 值得庆幸的是 ，王氏也很争气
，给万历生了皇长子，朱常洛 。 话说母凭子贵 ，这个道理在王氏这里好像正好相反
。生了皇长子的王氏依然不受任何重视
，甚至还遭到了非常严重的打压。 王氏的苦难，来自于儿子 ，也来自于后宫内另一个非常受重视的女人，郑贵妃 。郑贵妃是万历一生唯一喜爱的女人
，三千宠爱于一身，当然郑贵妃的胃口绝对不止这么大。 王氏的长子出生后不久 ，郑贵妃的儿子也出生了
，于是郑贵妃一改从前对王氏视而不见的态度，转而变为处处欺压 ，事事欺凌
。 因为涉及了太子之位的争斗
，万历喜爱郑贵妃，一直希望立郑贵妃的儿子为太子。 可是当时明朝的规定为 ，有嫡立嫡
，无嫡立长，这场太子位之争持续了十四年之久 。 最终 ，王氏亲自去问万历
，「 ”大臣们都要立长子，你为什么不同意？ ” 万历冷漠的回答 ，其实也是对王氏的厌倦
。万历说因为他的母亲出身卑微，只是一个宫女
，这个事情说出去太丢人了。说白了还是不喜欢王氏 。 其实王氏的出身并不算低，入宫的时候父亲已经是锦衣卫百户的职位了 ， 正六品官员
，相当于现在的副厅级
。 王氏当时选美落选，才被选到李太后身边做宫女的。那么王氏为什么要参加选美 ，这就和古代封建王朝的制度有关系
，为了凸显皇族的至高无上和尊贵，明朝选美时 ，不管是平民百姓或者王公贵族都要停止一切婚娶行为
，民间的女子十三到十六岁达到了婚娶年龄的都要待在家中，由皇宫太监到各州县选取5000名最佳者 ，然后送入皇宫 。 王氏选美只是没有美貌到可以入后宫的级别
，但是也是比较美的，所以才做了宫女
。 后来这件事情李太后也参与 ，想要立长子朱常洛为太子，万历拒绝说宫女的儿子
，卑微低贱。李太后因此有点生气，因为李太后曾经也是一个宫女出身 ，万历的回答刺到了母亲的痛处
，于是为了补偿母亲，才无奈之下封了王氏的儿子朱常洛为太子 。 但是之后王氏便被打入了冷宫 ，直到朱常洛即将登帝位
，才恳求能够见母亲一面，此时王氏的眼睛已经哭瞎了 ，见到儿子不久后
，便离开人世了
。 而万历给王氏的葬礼也非常简单，尸体都腐烂了都没有下葬 ，直到群臣再次提出让万历不开心的建议
，才得以草草下葬。 不过悲伤的是，朱常洛的身体也不好 ，登基后一个月就离开了，朱常洛的儿子登基后
，将祖母王氏和万历合葬，并添加了陪葬行头 ，追封皇后 。这份迟到的礼物
，晚了太久太久，但最终还是到了。这份陪葬厚礼中 ，就有十二龙九凤冠
。 一经出土
，马上就成为了国宝级的文物，由国家文物局根据地方文物部门和有关方面专家的意见评选 ，规定这件国宝以后永久不准出国展览。 中国像这样的传奇国宝还有很多 。每个国宝后面都有知识点
，都有故事
。 现在很多家长在暑寒假会带孩子到博物馆参观，博物馆确实值得一去。 但是 ，逛博物馆不像逛普通景点
，是需要大量知识储备的，不然 ，去了以后也只是走马风花，文物的背后有什么文化都不知道 。而家长也有很多不懂
，白白浪费了大好的教育机会
。 所以，带孩子逛博物馆 ，一是需要一个好的讲解
，一个是必须自己有一定的文物知识，至少知道什么东西是什么。要带着问题去逛 。 今天特地给大家推荐一套国家宝藏日历
。 这个日历的每一页就是一张国宝。 比如秦的铜车马 、唐的羚羊首玛瑙杯
、北宋的三彩陶舍利塔 ，365天就是365个国宝 。每张下面都有详细的介绍
，以及这个国宝在哪个博物馆里
。 有了这个日历，孩子一天看一张 ，就能认识我们中国的一个国宝。知识就是这样慢慢无形的积累了起来 。 他知道的国宝越多
，到了博物馆就能懂得更多，也能学会思想 ，为什么这个时间段是这样的文物
，这个历史时期是这样的文物居多。 另一面，这个日历还有一段摘录自《菜根谭》的优美文字 ，对孩子的语文也有帮助
。 而且这个日历也不贵，只要49块钱
，一顿肯德鸡的钱，就能让国宝呆在孩子桌前一整年。 当然 ，成年人也可以用
，用来送礼也很大方，送人日历 ，余香一年 。 点下面的卡片购买
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凤冠霞帔是马皇后允许平民穿的
。原本凤冠霞帔是皇室的衣服 ，平民百姓是不允许穿的
，而且在明朝的古籍中，也确实没有关于允许平民百姓穿戴凤冠霞帔的记载。但是马皇后却说过“我大明女子无论贫穷富贱 ，嫁为人妇时皆可穿皇室服装——凤冠霞帔
”
，也是因为这句话，人们对马皇后的评价可谓是很好的 。

凤冠霞帔在隋唐的时候就已经发明出来 ，而且在宋代成为了一种礼服，只不过这种礼服的一部分
，到了明朝的时候，马皇后规定平民女子在大婚的时候也可以进行穿戴
。而且这种霞帔就像官员的补子一样 ，根据身份地位的不同
，他们绣的花样图案也是不同的。

“凤冠霞帔”的含义

“凤冠霞帔 ”是从隋唐，唐代至清代结束的古代贵族女子在仪典时和婚嫁时 ，所穿着的命妇装束 。按照地位等级的高低
，在颜色、花纹 、装饰和用料上有所不同
。后来才演变成富家女子出嫁时的装束。主要特征是“奢侈
” 。

“霞帔"又称之“霞披"，是中国古代妇女礼服的一部分 ，类似现代的披肩
。出现于南北朝时期
，因其色彩艳丽，灿若彩虹而得名。

唐朝著名诗人白居易就曾在他的《霓裳羽衣舞歌》中咏道：“虹裳霞帔步摇冠 ，钿璎累累佩珊珊 。”可见
，最晚在唐代的时候，霞帔已成为女子喜欢穿戴的饰物。但直到宋代 ，霞帔才正式成为华夏舆服志中命妇礼服的一种重要配饰
。

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